قلت: إذا عرفت هذا؛ تبين لك أن الرواة اختلفوا على الزهري في إسناد الحديث على وجوه؛ أهمها:
أ- عنه عن محمد بن عبد الله بن عباس.
ب- عنه عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
وعليه؛ فما وقع في إسناد الطحاوي: «أحمد بن عبد الله» خطأ مطبعي على الغالب. وقوله عن النسائي:
«... إلا أحمد بن محمد بن عبد الله بن عباس» خطأ آخر! ولعل الأصل: «ولا نعلم محمد بن عبد الله هذا إلا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس»؛ بدليل ما تقدم. والله أعلم.
وأيضًا؛ فقوله في إسناد الحديث: «كان ابن عمر» خطأ ثالث، والصواب: «كان ابن عباس»؛ كما نقله الحافظان المزي والعسقلاني عن النسائي.
ولم يتنبه لهذا: الشيخ حسن النعماني المعلق على «المشكل»، فذكر في التعليق أن الرواية عن ابن عمر لا عن ابن عباس!
وجملة القول: أن هذا الشاهد ضعيف؛ لأنه إن كان عن محمد بن عبد الله
١١ / ٦٩٠