وأشار إلى ذلك المنذري في «الترغيب» (١/ ٢١٦)، وأكد ذلك بقوله في ترجمته في آخر كتابه:
«صويلح».
وفاته - هو والهيثمي - العلة الأولى، وإعلاله به أولى.
والحديث؛ أخرجه ابن عدي وابن عساكر؛ كما في «الإرواء»، فراجعه.
وقد جاء من طريق أخرى دون قوله:
«ومطردة للداء عن الجسد».
وهو أقوى من هذا، وله بعض الشواهد مذكورة هناك.
٥٣٤٩ - (من قال إذا أصبح وإذا أمسى: اللهم! أنت خلقتني، وأنت تهديني، وأنت تطعمني وتسقيني، وأنت تميتني وأنت تحييني؛ لم يسأل إلا أعطاه الله إياه) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (رقم ١٠٠٣ - نسختي): حدثنا أحمد قال: أخبرنا عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم قال: أخبرنا محمد بن حمران قال: أخبرنا أبو روح عن الحسن قال: قال سمرة بن جندب:
ألا أحدثك حديثًا سمعته من رسول الله - ﷺ - مرارًا، ومن أبي بكر مرارًا، ومن عمر مرارًا؟! قلت: بلى. قال: ... فذكره. قال:
فلقيت عبد الله بن سلام، فقلت: ألا أحدثك حديثًا سمعته من رسول الله
١١ / ٥٧٥