٤٥٢ — الصفحة ٧٤١

وأما الطريق الأخرى التي سبقت الإشارة إليها من حديث أنس، فهي:
٤٥٢ - «من بلغه عن الله فضل فأخذ بذلك الفضل الذي بلغه، أعطاه الله ما بلغه وإن كان الذي حدثه كاذبا».
موضوع.
أخرجه البغوي في «حديث كامل بن طلحة» (٤ / ١)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١ / ٢٢)، وأبو إسماعيل السمرقندي في «ما قرب سنده» (٢ / ١)، وابن عساكر في «التجريد» (٤ / ٢ / ١) من مخطوطة الظاهرية مجموع (١٠ / ١٢) من طريق عباد بن عبد الصمد عن أنس مرفوعا.
قلت: وعباد متهم، قال الذهبي:
وهاه ابن حبان وقال: حدث عن أنس بنسخة كلها موضوعة.
ثم ذكر له الذهبي طرفا من حديث ثم قال: فذكر حديثا طويلا يشبه وضع القصاص، ثم ذكر له آخر ثم قال: فهذا إفك بين.
قلت: ومع أن ابن عبد البر قد ذكر الحديث بإسناده وذلك يبرئ عهدته منه، فقد اعتذر عن ذكره بقوله:
أهل العلم بجماعتهم يتساهلون في الفضائل فيروونها عن كل، وإنما يتشددون في أحاديث الأحكام، وقد تعقبه المحقق الشوكاني فأجاد، فقال في «الفوائد المجموعة» (ص ١٠٠):
وأقول: إن الأحكام الشرعية متساوية الأقدام لا فرق بينها، فلا يحل إذاعة
١ ‏/ ٦٥٣