سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة — الصفحة ٧٣٩٦

منهما متهم بالكذب، وقد سبق تخريجهما برقم (٨٥٨،٨٥٩)، فكأن رزينًا لفق من حديث معاذ هذا وحديث الترجمة حديثًا آخر، وعزاه لحديث أبي أمامة، وهذا ليس بجيد كما لا يخفى، وهو يفعل ذلك - مع الأسف - كثيرًا، ومن ذلك الحديث الآتي بعده.
ثم رأيت الطبراني قد أخرج الحديث في «المعجم الكبير» (٨/ ١١٦/ ٧٤٨٧) من طريق حماد بن عبد الرحمن: حدثنا خالد بن الزبرقان عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة الباهلي به.
وهذا إسناد ضعيف جدًا:
١- حماد بن عبد الرحمن: هو الكلبي؛ قال ابن أبي حاتم عن أبيه:
«شيخ مجهول، منكر الحديث، ضعيف الحديث». وقال أبو زرعة:
«له أحاديث مناكير».
وبه أعله الهيثمي (٤/ ٨١) . وقلده المعلقون الثلاثة على طبعتهم الجديدة لكتاب المنذري «الترغيب» (٢/ ٥٦٨) ! وخفيت عليهم جميعًا العلة التالية:
٢- خالد بن الزبرقان؛ قال ابن أبي حاتم:
«سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث، وغيري يحكي عن أبي أنه قال: صالح الحديث».
وقد جاء الحديث مختصرًا جدًا من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم عن أبي أمامة قال:
نهى رسول الله - ﷺ - أن يحتكر الطعام.
١١ ‏/ ٥٤١