ومن طريق أبي يعلى: أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٣/ ١٩٩)، وعنه تلقاه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٢/ ١٧٣) . وقال:
«حديث لا يصح؛ قال يحيى: عبد الرحيم بن زيد كذاب، وأبوه ليس بشيء».
وأقره السيوطي في «اللآلي» (٢/ ٨٨)، وابن عراق في «تنزيه الشريعة» (٢/ ١٢٩) .
أقول: وإن مما يؤيد أنه (عبد الرحيم بن زيد) أن أباه (زيدًا) - وهو (العمي) -، قد ذكروه في الرواة عن (الحسن) - وهو البصري -، بخلاف (زيد) - وهو ابن أسلم والد (عبد الرحمن) -؛ فلم يذكروه في الرواة عنه، والله تعالى أعلم.
وقد وقع هذا التحريف في مطبوعة «ترغيب الأصبهاني» أيضًا (١/ ٤٨١)، ولم يعلق عليه المخرج بشيء سوى قوله:
«عزاه الهيثمي في»المجمع«(٨/ ١٩٠) لأبي يعلى، وفيه عبد الرحيم بن زيد العمي؛ وهو متروك»!!
ومع أن فيه ما يفلت النظر إلى الاختلاف في تمام اسم (العبد)؛ ومع ذلك فإنه لم يعلق عليه بشيء!
ثم إن (محمد بن بحر الهجيمي) قد ذكره ابن أبي حاتم، وقال:
«روى عنه أبو زرعة».
ومن المعلوم أن أبا زرعة لا يروي إلا عن ثقة عنده. وقد خالفه العقيلي؛ فقال (٤/ ٣٨):
١١ / ٤٣١