على أن متن الحديث باطل عندي؛ فإني أكاد أقطع بأنه يستحيل أن يحمد النبي - ﷺ - ربه على أن ألبسه الحرير، وهو القائل:
«من لبس الحرير في الدنيا؛ فلن يلبسه في الآخرة». أخرجه الشيخان وغيرهما، وهو مخرج في «الصحيحة» (٣٨٤)، وغيره من الأحاديث الصحيحة المحرمة لبس الحرير على الرجال.
٥١٠٢ - (من طاف بالبيت خمسين مرة؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه) .
ضعيف
أخرجه الترمذي (١/ ١٦٤)، والمخلص في «الفوائد» (ق ١٨٤/ ٢)، وعنه ابن الجوزي في «منهاج القاصدين» (١/ ٥٦/ ١)، وأبو القاسم الأصبهاني في «الترغيب» (ق ١٣٢/ ١) عن سفيان بن وكيع: حدثنا يحيى ابن يمان عن شريك عن أبي إسحاق عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس مرفوعًا. وقال الترمذي - مضعفًا -:
«حديث غريب؛ سألت محمدًا - يعني: البخاري - عن هذا الحديث؟ فقال: إنما يروى هذا عن ابن عباس قوله».
قلت: وهو مسلسل بالعلل:
الأولى: أبو إسحاق - وهو السبيعي -، وهو مدلس، وكان اختلط.
الثانية: شريك - وهو ابن عبد الله القاضي -؛ قال الحافظ:
١١ / ١٧٥