وقد وجدت للحديث طريقًا أخرى مثل هذه في الوهاء: يرويه يوسف بن خالد: حدثنا موسى المكي عن موسى بن طلحة عن عائشة بنت سعد عن عائشة به.
أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (ق ٢١٧/ ٢)، وعنه ابن عساكر في «التاريخ» (٩/ ٣٣١/ ٢): حدثنا زكريا بن يحيى الرقاشي: حدثنا يوسف بن خالد ...
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ ليوسف بن خالد - وهو السمتي -؛ قال الحافظ:
«تركوه. وكذبه ابن معين».
والحديث؛ أورده ابن الجوزي في «الموضوعات» (١/ ٣١٨) من طريق أخرى عن عيسى بن ميمون.
وقد روي من حديث عتبة بن غزوان نحوه مرفوعًا.
أخرجه ابن أبي عاصم في «السنة» (١٠٥٥) .
لكن إسناده ضعيف جدًا؛ كما بينته في التعليق عليه؛ فليراجع.
٤٨٢١ - (يا أيها الناس! انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد؛ فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة، وتبخترن في المساجد) .
ضعيف
أخرجه ابن ماجه (٤٠٠١) عن موسى بن عبيدة عن داود بن مدرك عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت:
بينما رسول الله - ﷺ - جالس في المسجد؛ إذ دخلت امرأة من مزينة تَرْفُلُ في
١٠ / ٣٦٦