ومن هذا التحقيق يتبين أن قول عبد الحق الإشبيلي في «أحكامه» (٨٠/ ١):
«إسناده صحيح».
غير صحيح، وإن تبعه العراقي في «تخريج الإحياء» (٤/ ٤١٩ - حلبي)، وأقره المناوي! وأما الحافظ ابن رجب الحنبلي؛ فقد رده بقوله في «أهوال القبور» (ق ٨٣/ ٢):
«يشير إلى أن رواته كلهم ثقات، وهو كذلك؛ إلا أنه غريب، بل منكر».
ثم ساق حديث أبي هريرة مرفوعًا في شهداء أحد: «أشهد أنكم أحياء عند الله، فزوروهم وسلموا عليهم، فوالذي نفسي بيده! لا يسلم عليهم أحد إلا ردوا عليه إلى يوم القيامة». وأعله بالاضطراب والإرسال، وسأخرج ذلك فيما يأتي (٥٢٢١) .
(تنبيه): سقط من إسناد ابن جميع والذهبي اسم عطاء بن يسار، فقال الذهبي عقبه:
«غريب، ومع ضعفه، ففيه انقطاع؛ ما علمنا زيدًا سمع أبا هريرة».
٤٤٩٤ - (ما من ساعة من ليل ولا نهار؛ إلا والسماء تمطر فيها؛ يصرفه الله حيث يشاء) .
ضعيف
أخرجه الشافعي (٥٢٦): أخبرني من لا أتهم: حدثني عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن حنطب: أن النبي - ﷺ - قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فإنه مع إرساله فيه شيخ الشافعي الذي لم يسم،
٩ / ٤٧٦