وابن ميمون هذا؛ منكر الحديث، متروك؛ كما في «التقريب».
٤٢٢٤ - (كان فيه دعابة) .
ضعيف
أخرجه الخطيب في «التاريخ» (٨/ ٣٠٨) من طريق ابن أبي الدنيا: حدثنا خالد بن زياد الزيات - وكان صالحًا -: حدثنا حماد بن خالد، عن شعبة، عن علي بن عاصم، عن خالد الحذاء، عن عكرمة قال: فذكره مرسلًا.
ثم رواه من طريق محمد بن الوليد بن أبان: حدثنا خالد بن عبد الله الزيات - بغدادي -: حدثنا حماد بن خالد به، إلا أنه قال: عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا. وقال الخطيب:
«كذا قال:»عن ابن عباس«، والمحفوظ مرسل منا ذكرناه أولًا».
قلت: وهو ضعيف موصولًا ومرسلًا؛ لأن مدارهما على علي بن عاصم؛ وهو كما قال الحافظ:
«صدوق يخطىء ويصر».
وخالد بن زياد - وقيل: خالد بن عبد الله - الزيات -؛ لا يعرف إلا في هذه الرواية، وقول ابن أبي الدنيا فيه: «وكان صالحًا». ولم يذكر الخطيب في ترجمته غيرها.
ومحمد بن الوليد بن أبان؛ إن كان القلانسي البغدادي مولى بني هاشم؛ فهو كذاب؛ كما قال أبو عروبة.
٩ / ٢٣٤