قلت: وتوثيق ابن حبان عند التفرد مما لا يعتد به؛ لما عرف به من التساهل؛ كما شرحه الحافظ في مقدمة «لسان الميزان».
وقتادة بن الفضل، قال فيه ابن أبي حاتم (٣/ ٢/ ١٣٥) عن أبيه: «شيخ»، ووثقه ابن حبان أيضًا، لكن روى عنه جمع من الثقات.
٣٤٦٤ - (جلساء الله غدًا أهل الورع والزهد في الدنيا) .
ضعيف جدًا
رواه ابن أبي الدنيا في «الورع» (١٥٩/ ٢)، وأبو منصور معمر بن أحمد في «الأربعين» (٣/ ١)، والسلفي في «معجم السفر» (٢١٤/ ١-٢)، والديلمي (٢/ ٧٥) عن عيسى بن إبراهيم عن مقاتل بن قيس الأزدي عن علقمة بن مرثد عن سلمان مرفوعًا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ عيسى بن إبراهيم - وهو ابن طهمان الهاشمي - قال البخاري والنسائي:
«منكر الحديث».
ومقاتل بن قيس قال الذهبي:
«ضعفه الأزدي».
وتابعهما سليمان بن عمرو عن الجريري عن علقمة به.
أخرجه أبو علي النيسابوري في جزء من «فوائده» (٦٨/ ١-٢) .
لكن سليمان بن عمرو - وهو أبو داود النخعي - كذاب.
٧ / ٤٦٤