أخرجه أبو نعيم في»الحلية«(٣/ ٢٠٤) وقال:
»حديث غريب من حديث جعفر، لم نكتبه إلا بهذا الإسناد«.
ومن طريق أبي نعيم وغيره رواه ابن الجوزي في»الموضوعات«(٢/ ٢٩٨-٢٩٩) وقال:
»عمر بن حفص قال أحمد: خرقنا حديثه. ومحمد بن يونس الكديمي؛ قال ابن حبان: كان يضع الحديث. ورواه مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلًا.. (فذكر حديث الترجمة) .
قال أحمد: مسعدة ليس بشيء خرقنا حديثه منذ دهر وقال الأزدي: «متروك».
ثم ساق ابن الجوزي، ومن بعده السيوطي في «اللآلي» (٢/ ٢٢٢-٢٢٣) من طرق أخرى لا يصح منها شيء ألبية، وقد ذكر السيوطي نفسه في «الجامع الكبير» في موضعين منه:
«وقال ابن كثير في»جامع المسانيد«: منكر جدًا. وقال ابن دحية: موضوع من جميع طرقه».
٣٣٢٦ - (جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها) .
باطل
رواه الرافعي في «تاريخ قزوين» (٤/ ١٧٢) معلقًا في ترجمة نوح
٧ / ٣٣٦