قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ ابن لهيعة سيء الحفظ. وأعله الخطيب بـ (البزوري) هذا فقال: «قال محمد بن أبي الفوارس: كان من أهل القرآن والستر، ولم يكن محمودًا في الرواية، وكان فيه غفلة وتساهل». ومن فوقه ثقات.
٣٠٠٩ - (إن لكل نبي خاصة من أصحابه، وإن خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر) .
ضعيف جدًا
رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٠ /٩٤ /١٠٠٠٨)،وأبو الحسن محمد بن صدقة البزار الموصلي في «حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم القرشي العدوي» (١/ ٢) عن عبد الرحيم بن حماد أبي الهيثم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة مرفوعًا.
كذا وقع في الأصل عن علقمة مرسلًا.
وقد وصله أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١ /٨٨) من طريق عبد الله بن معمر: حدثنا عندر عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعًا به.
وعبد الله بن معمر هذا؛ قال الذهبي:
«له عن غندر خبر باطل، قال الأزدي: متروك الحديث».
قلت: والخبر هو هذا كما قال الحافظ في «اللسان».
وعبد الرحيم بن حماد؛ قال الذهبي:
«شيخ واه، لم أر لهم فيه كلامًا وهذا عجيب».
٧ / ١٠