١- أما حديث أبي أمامة؛ فيرويه عطية بن بقية بن الوليد: حدثني أبي: حدثنا محمد بن زياد الألهاني قال: سمعت أبا أمامة الباهلي به.
أخرجه الطبراني في «المعجم الصغير» (ص ٥٧)، و «الأوسط»، ومن طريقه ابن عساكر في «التاريخ» (٨/١٩٠/١)، وابن عدي في «الكامل» (ق ٤٣/١)، وعنه ابن عساكر أيضا (٣/٢٢٩/١)، وكذا العراقي في «محجة القرب» (ق ٥٥/١) وقال الطبراني:
«لا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد».
قلت: وهو ضعيف؛ من أجل عطية بن بقية، فإنه غير معروف بالضبط، قال ابن أبي حاتم (٣/١/٣٨١):
«كتبت عنه، ومحله الصدق، وكانت فيه غفلة».
وقال ابن حبان في «الثقات»:
«يخطىء، ويغرب، يعتبر حديثه إذا روى عن أبيه غير الأشياء المدلسة».
قلت: قد صرح أبوه بقية بالتحديث عند الطبراني، ولذلك قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/٣٠٥):
«رواه الطبراني، وإسناده حسن»!
قلت: وليس كذلك لوجهين:
الأول: ما عرفت من غفلة عطية.
٦ / ٥١٤