أخرجه الطبراني (١/٥٤/١) .
ومنهم العلاء بن الحارث وأبو وهب عند الطبراني أيضا، ولفظهما مثل لفظ الأوزاعي.
ثم إن الرواة قد اختلفوا على مكحول في لفظه، فمنهم من رواه من قوله ﷺ كما في لفظ الترجمة. ومنهم من رواه من فعله ﷺ كما في رواية الأوزاعي المذكورة وغيره ممن أشرنا إليه.
وهذا اللفظ هو الصحيح عن بلال؛ لاتفاق جمع من الثقات على روايته عنه رضي الله عنه، كما أخرجه مسلم (١/١٥٩)، وأحمد (٦/١٢ - ١٥)، والطبراني (١/٥٢/١، و٥٣/٢، و٥٤/١ و٢، و٥٥/١ و٢، و٥٦/١)، وكذا أبو داود، والبيهقي، وقد خرجته من بعض طرقه في «صحيح أبي داود» (١٤٢)، و «الروض النضير» (٨٧٢) .
٢٩٣٦ - (امش ميلا عد مريضا، امش ميلين أصلح بين اثنين، امش ثلاثة زر في الله) .
ضعيف
رواه ابن وهب (٢٦): أخبرني مسلمة بن علي عن زيد بن واقد وهشام بن الغاز عن مكحول قال: فذكره موقوفا.
قلت: وهذا مع وقفه ضعيف جدا؛ من أجل مسلمة - وهو الخشني - متروك.
ثم قال: وأخبرني يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني مثله.
قلت: وعطاء هذا فيه ضعف.
٦ / ٤٩١