قلت: ومن طريقه رواه ابن أبي حاتم في «العلل» وذكر عن أبيه أنه قال: حديث موضوع لا أصل له، وأقره الذهبي وقد نقلت كلام أبي حاتم بتمامه في الحديث (١٩٥) فراجعه، وذكره في ترجمة بقية من «الميزان» من طريق ابن حبان وقال أعني ابن حبان: وهذا من نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة يشبه أن يكون
بقية سمعه من إنسان واه عن ابن جريج فدلس عنه والتزق به.
قلت: وكأن السيوطي عفا الله عنا وعنه لم يقف على حكم هذين الإمامين بوضع هذا الحديث، وإلا لما سود به «الجامع الصغير»!، أولعله قلد الهيثمي والمنذري، وقد تعقبهم المناوي بقول أبي حاتم والذهبي، ثم تراجع عن ذلك في شرحه الآخر «التيسير»، فنقل كلام المنذري فقط، وأقره.
١٩٩ - «حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويحسن أدبه».
موضوع.
رواه أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين السراج القاري «في الفوائد» (٥ / ٣٢ / ١ من مجموع ٩٨) ومحمد بن عبد الواحد المقدسي وهو الضياء في «المنتقى من مسموعاته» (ج ٤ ورقة ٢٦ / ١ مجموع ١٠١) من طريق محمد بن عيسى قال حدثنا محمد ابن الفضل عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا، وقال القاري: غريب لا أعلم رواه إلا محمد بن الفضل وهو ضعيف جدا، وأما أبوه فكان ثقة.
١ / ٣٥٧