وقال الحافظ في «اللسان»:
«وفي» الثقات «لابن حبان [(٩/٢٦٠) في طبقة تبع أتباع التابعين]:»يحيى بن معن الأنصاري عن أبيه عن سعيد بن المسيب، وعنه أهل المدينة«. قلت (الحافظ): فيحتمل أن يكون هو:
يحيى بن المنذر الكندي، عن إسرائيل، ضعفه الدارقظني وغيره، وقال العقيلي: في حديثه نظر».
الثالثة: عبد الله بن شر حبيل، وهو ابن حسنة، ذكره ابن حبان في «ثقات التابعين» (٥/١٤) برواية ثقتين عنه، ولم يذكر فيه البخاري وابن أبي حاتم جرحا ولا تعديلا.
الرابعة: الرجل القرشي الذي لم يسم، فهو مجهول.
ثم رأيت الحديث قد أورده ابن أبي حاتم في «العلل» (٢/٣٦١/٢٥٩٨) بأسناد يختلف عن هذا فقال:
«سألت أبي عن حديث رواه حسان بن حسان عن إبراهيم بن بشر عن يحيى ابن معين (!) عن إبراهيم القرشي عن سعيد بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال. . . فذكره مختصرا ملخصا. وقال:
» قال أبي: هذا حديث منكر، وفي إسناده مجهولون«.
٢٦٥٨ - (ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا، حتى يجعل الله له من ذلك فرجا) .
منكر
أخرجه البيهقي في» شعب الإيمان " (٦/٢٦٦-٢٦٧/٨١٠٤)
٦ / ١٧١