رواه البخاري في «التاريخ» (٤/١/٩٨/٤٣٦)، والطبراني في «المعجم الكبير»
(١٨/٢٦٥/٦٦٣)، و «الأوسط» ٠ ٩/٩/٨٠١١)، وابن منده في «معرفة الصحابة»
(٢/١١٧/١)، وابن عساكر (٨/٤٠٥/١) من طريقين عن قتيبة بن سعيد: أنا
عبد المؤمن بن عبد الله أبو الحسن: نا عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن
ابن مقرن المزني عن غالب بن أبجر قال: ذكرت قيس عند رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال: فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف، عبد المؤمن بن عبد الله؛ قال أبو حاتم:
«مجهول».
وقال العقيلي:
«حديثه غير محفوظ»، وأما ابن حبان فذكره في «الثقات» ٠ ٨/٤١٧) على
قاعدته في توثيق المجهولين.
واللذان فوقه في «ثقات ابن حبان» (٧/١٨ و٥/١١١)، لكن (ابن مقرن) هو
(معقل بن مقرن) نسب إلى جده. ولذلك قال الهيثمي في «المجمع» (١٠/٤٩):
«رواه الطبراني في» الكبير «و»الأوسط «، ورجاله ثقات»!
(تنبيه): قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٣/١/٦٦):
«عبد المؤمن بن عبد الله أبو الحسن الكوفي، وهو ابن عبد الله بن خالد العبسي
...».
فقوله: «وهو ابن عبد الله» وهم منه أومن الناسخ؛ فإن عبد الله هذا إنما
هو شيخه كما ترى في هذا السند عند جميع مخرجيه، وقد ترجم له ابن أبي حاتم
٥ / ٥١٨