موضوع.
رواه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢ / ٣٤٠)، وكذا أبو يعلى في «مسنده» (٣ / ٤٠٢ / ١٨٨١) عن منصور بن أبي مزاحم حدثنا محمد بن الخطاب البصري عن علي ابن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا، وذكره ابن أبي حاتم في «العلل» (٢ / ٣٧٦) فقال: سألت أبي عن حديث رواه منصور بن أبي مزاحم فذكره قال: فسمعت أبي يقول: هذا حديث باطل ليس له أصل.
قلت: وله علتان:
الأولى: محمد بن الخطاب فإنه مجهول الحال، قال ابن أبي حاتم في «الجرح» (٣ / ٢ / ٢٤٦): سألت أبي عنه؟ فقال: لا أعرفه، وفي «الميزان»، وقال الأزدي: منكر الحديث، ثم ساق له هذا الحديث، يشير بذلك إلى أنه منكر، وأقره الحافظ في «اللسان» وزاد عليه أن ابن الخطاب هذا ذكره ابن حبان في «الثقات» (٩ / ١٣٩) .
قلت: وتوثيق ابن حبان لا يعتمد عليه كما سبق التنبيه عليه مرارا وبخاصة إذا خولف! .
الأخرى: علي بن زيد وهو ابن جدعان ضعيف وقد مضى.
وأما قول الهيثمي في «المجمع» (١٠ / ٥٣): رواه أبو يعلى، وفيه محمد بن الخطاب البصري ضعفه الأزدي وغيره، ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح.
١ / ٣٠١