«البحر الزخار» (١/٤٣٧/٣٠٨)، فالظاهر أنه من أوهام شيخه (محمد بن مرزوق)
، فإنه مع كونه ثقة من شيوخ مسلم، فقد ذكر الحافظ أن له أوهاما، وإلا فهو من
أوهام البزار نفسه. وقال في «مجمع الزوائد» (٨/٣٧):
«رواه البزار، وفيه من لم أعرفهم».
قلت: ليس فيه غير (عمر) هذا، وسائر الرجال ثقات من رجال مسلم.
ثم ذكره الهيثمي من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ:
«إن المسلمين إذا التقيا، فتصافحا وتساءلا أنزل الله بينهما مائة رحمة،
تسعة وتسعون لأبشهما وأطلقهما وأبرهما وأحسنهما سائلة بأخيه». وقال
الهيثمي:
«رواه الطبراني في» الأوسط «، وفيه الحسن بن كثير بن عدي، ولم أعرفه،
وبقية رجاله رجال الصحيح».
قلت: سيأتي تخريجه، وبيان ما في إسناده من الجهالة والاضطراب برقم (٦٥٨٥) .
٢٣٨٦ - «إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا، وتكاشرا بود ونصيحة، تناثرت خطاياهما
بينهما».
ضعيف
أخرجه ابن السني في «عمل اليوم والليلة» (١٩١)، وابن عدي في «الكامل»
(٢٧٤/٢) عن عمروبن حمزة القيسي: حدثنا المنذر بن ثعلبة عن يزيد بن عبد الله
ابن الشخير عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
٥ / ٤٠٧