، وهو شيعي مختلف فيه، فوثقه بعضهم، وضعفه آخرون، وقال ابن عدي:
«وهو مع ضعفه يكتب حديثه».
والحديث عزاه السيوطي للدارقطني في «الأفراد»، وبيض به المناوي، فلم
يتكلم على إسناده بشيء.
ويغني عن الحديث قوله ﷺ:
«لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية».
وهو مخرج في الصحيحة «(٢١٦٠) .
٢٢٤٩ -» بعثت داعيا ومبلغا؛ وليس إلي من الهدى شيء، وخلق إبليس مزينا؛ وليس
إليه من الضلالة شيء«.
موضوع
أخرجه الدولابي (٢/١٥٧)، والعقيلي في» الضعفاء «(ص ١١٦)، وابن عدي في
» الكامل «(ورقة ١١٩/١)، وأبو الشيخ في» التاريخ «(ص ٣٢٣)؛ وأبو
إسحاق المزكي في» الثاني من الفوائد كما في جزء منتخب منها «(٥٣/٢)، وأبو
عثمان البجيرمي في» الفوائد «(٣/١٣/٢) واللالكائي في» السنة «(١٠٨٢)،
والجرجاني (٣٥٤)، وابن عساكر (١٦/٧١/١)، وأبو محمد الحسن بن محمد بن
إبراهيم في» أحاديث منتقاة «(ق ١٤٥/١)، والديلمي في» مسنده «(٢/١/٥)
، والسلفي في» معجم السفر " (١٦٣/١) عن خالد بن عبد الرحمن العبدي أبي
الهيثم عن سماك بن حرب عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب مرفوعا. وقال
العقيلي:
٥ / ٢٧٥