ثم تبين لي أنه مصحف، وأن الصواب المهاصر بن حبيب؛ كذلك رواه ابن وهب في «
الجامع» (ص ٥١ - ٥٢) قال: وأخبرني خالد بن حميد عمن حدثه عن المهاصر بن
حبيب يرفع الحديث قال: فذكره.
قلت: والمهاصر هذا يروي عن أبي ثعلبة الخشني وأبي سلمة بن عبد الرحمن. قال
ابن أبي حاتم (٤/١/٤٤٠):
«سئل أبي عنه، فقال: لا بأس به». وذكره ابن حبان في «ثقات التابعين» (
٥/٤٥٤) و «وأتباعهم» (٧/٥٢٥) .
قلت: فالحديث مرسل أومعضل، مع الجهالة التي في سنده.
وخالد بن حميد هو المهري الإسكندراني. قال الحافظ:
«لا بأس به».
٢٠٥١ - «لا تضربوا الرقيق، فإنكم لا تدرون ما توافقون».
ضعيف
رواه أبو يعلى في «مسنده» (٤/١٣٧٩)، وعنه ابن عدي في «الكامل» (٥/٥٧٧
)، ومن طريقه البيهقي في «الشعب» (٦/٣٧٧/٨٥٨٥)، والعقيلي في «الضعفاء
» (٣٣٣) عن عكرمة بن خالد المخزومي: حدثنا أبي عن ابن عمر مرفوعا.
وقال العقيلي:
«عكرمة بن خالد؛ قال البخاري: منكر الحديث».
وقال ابن عدي:
«وهذا الحديث لا يرويه غير عكرمة».
٥ / ٧٠