جده عن علي مرفوعا. وقال ابن عدي:
«الحسين هذا ضعيف منكر الحديث، وضعفه بين على حديثه».
قلت: ولذلك كذبه جماعة من الأئمة كما تقدم في الحديث السابق.
نعم، الجملة الأولى منه صحيحة، فقد روي من حديث أنس في «المختارة» للمقدسي
، وابن عمرو عند ابن حبان في «صحيحه» (٨٨٤)، وأبي سعيد الخدري عند أحمد
(٣/١٢ و٤٤)، وجابر عند ابن أبي شيبة (٢/١٤٧/١) والطبراني في «الأوسط»
(٣٩١١)، وأبي أمامة عند الخلال في «جزء من أدركهم من أصحاب ابن منده» (
١٤٨/٢)، وابن عساكر عن عبد الله بن سراقة كما في «الجامع»، وأسانيدها
وإن كانت لا تخلومن ضعف فمجموعها يعطي لها قوة، لا سيما وإسنادها عند ابن
حبان حسن، والله أعلم.
١٤٠٦ - «في أبو ال الإبل وألبانها شفاء للذربة بطونهم».
ضعيف جدا
رواه الطبراني (٣/١٨٥/١) عن ابن لهيعة: نا عبد الله بن هبيرة عن حنش عن
ابن عباس مرفوعا.
ومن هذا الوجه رواه أبو نعيم في «الطب» (٩ - ١٠ نسخة السفرجلاني) .
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا. وفيه علتان:
الأولى: حنش هذا اسمه الحسين بن قيس، وهو متروك كما قال الحافظ في «التقريب».
والأخرى: ابن لهيعة واسمه عبد الله وهو ضعيف.
٣ / ٥٩٥