قلت: لكن جابر الجعفي متروك، وبه أعله عبد الحق الإشبيلي في «أحكامه» (
رقم ١٩٠٠ بتحقيقي) .
١٢٢٦ - «حب الدنيا رأس كل خطيئة».
موضوع
قال في «المقاصد»:
«رواه البيهقي في» الشعب «بإسناد حسن إلى الحسن البصري رفعه مرسلا».
قلت: والمرسل من أقسام الحديث الضعيف، لا سيما إذا كان مرسله الحسن البصري،
قال الدارقطني:
«مراسيله فيها ضعف».
والحديث رواه عبد الله بن أحمد في «الزهد» (ص ٩٢): من طريقين عن عيسى
عليه السلام من قوله وهو الأشبه على إعضال الطريقين. والله أعلم.
ورواه ابن عساكر (٧/٩٨/١) من قول سعد بن مسعود الصيرفي وذكر أنه تابعي،
وأنه كان رجلا صالحا.
وأورده السيوطي في «الجامع الصغير» دون «الكبير» من رواية البيهقي فقط.
قلت: والظاهر من ها التخريج أن مخرجه البيهقي سكت عليه، وليس كذلك فقد قال
المناوي متعقبا على السيوطي:
«ثم قال: أعني البيهقي:»ولا أصل له من حديث النبي ﷺ«.
قال الحافظ العراقي:»ومراسيل الحسن عندهم شبه الريح «ومثل به في شرح
الألفية للموضوع من كلام الحكماء، وقال: هو من كلام مالك بن دينار كما رواه
ابن أبي الدنيا، أومن كلام عيسى عليه السلام كما رواه البيهقي في» الزهد «
وأبو نعيم في» الحلية«. وعده ابن الجوزي في» الموضوعات«. ز تعقبه
الحافظ ابن حجر بأن ابن المديني أثنى على مراسيل الحسن، والإسناد إليه حسن،
وأورده الديلمي من حديث علي وبيض لسنده».
وقال في «التيسير»:
٣ / ٣٧٠