موضوع.
قال الزركشي في «اللآليء المنثورة» (رقم ١٥٦ - نسختي): قال بعض الحفاظ:
هو موضوع ولم يروه أحد من أهل العلم بالحديث وكذا قال النووي: هو موضوع لا أصل له.
وأورده السيوطي في «ذيل الأحاديث الموضوعة» رقم (١١٩) وقال: قال ابن تيمية والنووي: إنه موضوع لا أصل له وأقره الشوكاني (ص ٤٢) .
١ / ١٢٠