قلت: الحسن بن علي أبو سعيد العدوي كان يضع الحديث، وكان بعد الثلاث مئة؛ كما في «المغني»، فأستبعد أن يكون هو البصري الذئب.
وإبراهيم بن الحكم - هو: ابن أبان العدني -: قال الذهبي:
«تركوه، وقلَّ من مشاه على ضعفه».
وأبوه الحكم بن أبان: وثقه ابن معين، وقال ابن حبان:
«ارمِ به».
ورواه بعض الوضاعين عن ابن لهيعة بإسناد آخر، وهو: عمرو بن خالد قال:
حدثنا ابن لهيعة عن أبي (*) عشانة عن عقبة بن عامر به؛ إلا أنه قال:
«فرَّح يتامى المؤمنين».
أورده السيوطي أيضًا من طريق ابن النجار في «تاريخ بغداد» بإسناده عن محمد بن عمرو بن خالد: حدثنا أبي ...
وسكت عنه فما أحسن؛ لأن عمرو بن خالد - وهو: القرشي الواسطي - قال الذهبي:
«كذبه أحمد والدارقطني. وقال وكيع: كان في جوارنا يضع الحديث ثم تحوّل إلى واسط».
فائدة: أبو العلاء - هو: الحسن بن أحمد بن الحسن الهمداني - وصفه الحافظ الذهبي بـ «الإمام الحافظ المقرئ العلامة شيخ الإسلام ... شيخ همدان بلا
(*) في أصل الشيخ رحمه الله:»ابن "؛ والصواب ما أثبت. (الناشر) .
١٤ / ١٢١٢