٦٩٩٧ — الصفحة ١١٠٦٧

«تاريخ قزوين» لم يكن قد طبع -؛ اكتفيت بالإشارة إلى ضعفه، مشيًا مع القاعدة: (أن ما تفرد به الرافعي وأمثاله من المتأخرين ضعيف)، والآن فقد تبين وضعه. والله ولي التوفيق.
٦٩٩٦ - (إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ وهو صائمٌ؛ فليقلْ: باسم الله، والحمد لله، اللهم! لك صمت، وعلى رزقك أفطرت، وعليك توكلت، سبحانك وبحمدك، تقبله مني، إنك أنت السميع العليم) .
منكر جدًا.
عزاه في «الفتح الكبير» لـ (قط) .. هكذا أطلق، والصواب تقييده بـ (في «الأفراد») - كما فعل السيوطي في «الجامع الكبير»، وسكت عنه؛ كما هي غالب عادته - وقد وقفت على إسناده في «أمالي الشجري» (١/‏٢٥٩) أخرجه من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي قال: حدثنا داود بن الزبرقان عن شعيب عن ثابت عن أنس مرفوعًا به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ داود وإسماعيل: ضعيفان، والأول أشد ضعفًا، قال الحافظ في «التقريب»:
«متروك، وكذبه الآزدي».
١٤ ‏/ ١٠٩٦