قال الإمام أبو حنيفة:»ما رأيت أحدًا أكذب من جابر الجعفي«. وقال ابن حبان:»كان سبئيًا من أصحاب عبد الله ابن سبأ، وكان يقول: «إن عليًا عليه السلام يرجع إلى الدنيا». وقال جرير بن عبد الحميد: «لا أستحل أن أحدث عن جابر الجعفي»، وقال: «هو كذاب يؤمن بالرجعة». وقال زائدة: رافضي يشتم أصحاب رسول الله ﷺ (١) .
ومثل جابر الجعفي، زرارة بن أعين (ت١٥٠هـ)، وثقه شيوخهم كالطوسي (٢)، والنجاشي (٣)، وابن المطهر (٤)، وغيرهم (٥) . واعتبروه أحد الرجال الستة - من أصحاب أبي جعفر، وأبي عبد الله - الذين أجعمعت (٦) . العصابة على تصديقهم (٧)، وله روايات كثيرة في كتب الشيعة، كما أن له إخوة وأبناء شاركوا في ذلك (٨) . ولهذا قال الطوسي: «ولهم روايات كثيرة وأصول وتصانيف» (٩) .
وذكر الخوئي مجموع رواياته في كتبهم الأربعة فقال: "وقع بعنوان زرارة في إسناد كثير من الروايات تبلغ ألفين وأربعة وتسعين موردًا، فقد روى عن أبي جعفر - عليه السلام -، ورواياته عنه تبلغ ألفًا ومائتين وستة وثلاثين موردًا، وروى عن أبي جعفر وأبي عبد الله - عليهما لسلام - ورواياته عنهما بهذا العنوان
(١) انظر: العقيلي/ الضعفاء الكبير: ١/١٩٦، ابن حبان/ المجروحين: ١/٢٠٨، ميزان الاعتدال: ١/٣٧٩
(٢) الفهرست: ص١٠٤، رجال الطوسي: ص ٢٠١، ٣٥٠
(٣) رجال النجاشي: ص ١٣٢، ١٣٣
(٤) رجال الحلي: ص ٧٦
(٥) انظر: الحر العاملي/ وسائل الشيعة: ٢٠/١٩٦، الأردبيلي/ جامع الرواة: ١/٣٢٤
(٦) لاحظ استدلالهم بمبدأ الإجماع وهم لا يقولون به كما سيأتي في فصل الإجماع
(٧) انظر: معجم رجال الحديث: ٧/٢١٩
(٨) انظر: الفهرست للطوسي: ص ١٠٤
(٩) انظر: الفهرست للطوسي: ص ١٠٤
(٢) الفهرست: ص١٠٤، رجال الطوسي: ص ٢٠١، ٣٥٠
(٣) رجال النجاشي: ص ١٣٢، ١٣٣
(٤) رجال الحلي: ص ٧٦
(٥) انظر: الحر العاملي/ وسائل الشيعة: ٢٠/١٩٦، الأردبيلي/ جامع الرواة: ١/٣٢٤
(٦) لاحظ استدلالهم بمبدأ الإجماع وهم لا يقولون به كما سيأتي في فصل الإجماع
(٧) انظر: معجم رجال الحديث: ٧/٢١٩
(٨) انظر: الفهرست للطوسي: ص ١٠٤
(٩) انظر: الفهرست للطوسي: ص ١٠٤
١ / ٣٧٨