أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - — الصفحة ١٠١٢ (ص ٣ ‏/ ١٠٦٧)

المعصومة والنصوص التي هي كالوحي الإلهي - كما يزعمون -.
قال شيخهم محمد تقي المدرسي: «لا نستبعد - بل هو كائن فعلًا - وجود علاقات سرية بين الإمام (١) . (ع) وبين مراجع الشيعة، وهذا هو السر العظيم» (٢) .
ومع اعتماد على هذه الأوهام، وقبولهم لمرويات الكذابين، فإنهم لا يزالون في غيهم يعمهون في إعراضهم، عن سنة المصطفى ﷺ التي نقلها أصحابه - رضي الله عنهم - بلا حجة وبرهان إلا دعوى أنهم ردوا إمامة علي المنصوصة بزعمهم حتى قال أحد مراجعهم وآياتهم في هذا العصر: «إن ما يرونه مثل أبي هريرة وسمرة بن جندب وعمر بن العاص ونظائرهم ليس لهم عند الإمامية مقدار بعوضة» (٣) .
بل صرح بعض معاصريهم أن الشيعة ترى أن قبول رواية صحابة رسول الله من الكيد للإسلام (٤) .
ولذا قال بعض معاصريهم: «إن الشيعة لا تعول على تلك الأسانيد (أي أسانيد أهل السنة)، بل لا تعتبرها ولا تعرج في مقام الاستدلال عليها فلا تبالي بها وافقت مذهبها أو خالفته» (٥) .
وقال: «إن لدى الشيعة أحاديث أخرجوها من طرقهم المعتبرة عندهم ودونوها في كتب لهم مخصوصة وهي كافية وافيه لفروع الدين وأصوله، عليها مدار علمهم وعملهم، وهي لا سواها الحجة عندهم» (٦) .

(١) يعني إمامهم الغائب الذي لا حقيقة له إلا في خيال الشيعة
(٢) الفكر الإسلامي مواجهة حضارية: ص٣٠٥
(٣) محمد حسين آل كاشف الغطا/ أصل الشيعة وأصولها: ص٧٩
(٤) انظر: ص (١٠٦١)
(٥) عبد الله السبيتي/ تحت راية الحق: ص١٤٦
(٦) عبد الله السبيتي/ تحت راية الحق: ص١٦٢

٣ ‏/ ١٠٦٧