وأضرب المثال بالثاني أولًا لأنه يتعلق بنفس الحديث:
قال الإمام أبو داود (٢/٥٩٤):
»حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، (ح) وثنا محمد بن الحسين، ثنا علي بن حفص قال: ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، قال ابن حسين في حديثه: عن أبي هريرة أن النبي - ﷺ - قال: «كفى بالمرء إثمًا أن يحدث بكل ما سمع». قال راوي «السنن»: «قال أبو داود: ولم يذكر حفص أبا هريرة. قال أبو داود: ولم يسنده إلا هذا الشيخ، يعني علي بن حفص المدائني». ومثال الأول: قال الإمام أحمد رحمه الله في «مسنده» (٣/١٤٣ـ ١٤٤): «حدثنا حسن بن موسى حدثنا حماد بن يحيى ثنا ثابت البناني عن أنس ابن مالك عن النبي - ﷺ - أنه قال: (١)» مثَل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أو آخره«.
(١) قد حسنت هذا الحديث في»البدائل«(رقم ٢١) وإني أستغفر الله من ذلك، فإن المحفوظ فيه: (عن الحسن مرسلًا) وكل طرقه عن ثابت أو غيره عن أنس، أو عن الحسن عن عمران أو علي غير محفوظة، وسائر طرقه منكرة أو واهية. ثم إن المتن منكر مخالف لقوله - ﷺ -:»خيركم «أو» خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم "، وما قيل من تأويل للجمع بينهما لا يخلو من تكلف، والله المستعان ولا رب سواه.
٤٥