هداية الراغب شرح عمدة الطالب - مع حاشية ابن عوض - ت التركي (ص ١ ‏/ ١٨٤)

[عمدة الطالب]

أعوذُ باللهِ مِنَ الخُبْثِ والخبائِثِ، وعندَ خروجهِ:

[هداية الراغب]

والترمذي (١)، وقال: ليس إسناده بالقوي.
ثم يقول: (أَعوذُ باللهِ) أي: ألجأ إليه (مِنَ الخُبث) بإسكان الباء، أي: الشر (والخَبائثِ) أي: الشياطين. وهذا قولُ القاضي عياضٍ (٢)، وذكر أنَّه أكثرُ رواياتِ الشيوخِ؛ فكأنّه استعاذَ مِن الشَّر وأهلِه. وقال الخطابي (٣): الخُبُثُ، بضمّ الباءِ: جَمع خبيثٍ. والخَبائثُ: جمع خَبِيثَة؛ فكأنَه استعاذَ مِن ذُكرانِ الشياطينِ وإناثِهم؛ وذلك لحديثِ أنسٍ: أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان إذا دخلَ الخلاءَ قال: "أعوذُ باللهِ مِنَ الخُبثِ والخبائِثِ" (٤).
(و) يستحبُّ (عند خُروجِه) أي: بعد خروجِ قاضي الحاجةِ مِن نحوِ خلاءٍ أن

[حاشية ابن عوض]

(من الخُبثِ بإسكان الباء) اسمُ مصدرٍ بمعنى الشر، والاستعاذةُ منهم في البناء المعد لقضاءِ الحاجة؛ لأنَّه مأواهم، وفي الفضاء؛ لأنَّه يصير مأواهم بخروج الخارج.
(بضمّ الباء) أي: والخاء، جمعُ خبيث، وهو كل مُؤذٍ من الجن والإنس والشياطين.
(أن النَّبي ﷺ … إلخ) فيه أنَّه ﷺ محفوظ من الإنس والجن والشياطين، فكيف أن يستعيذ من ذلك؛ لأن الشيطانَ لا يوسوس له، إلَّا أن يقال: أَنَّه كان يأتي بذلك للتعميم، وإظهارًا للعبودية.

(١) ابن ماجه (٢٩٧)، والترمذي (٦٠٦).
(٢) هو: أبو الفضل، عياض بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي، ولد سنة ست وسبعين وأربع مئة، له مؤلفات كثيرة، منها: "الشفا في شرف المصطفى" و"مشارق الأنوار في اقتفاء صحيح الآثار". (ت ٥٤٤ هـ). "وفيات الأعيان" لابن خلكان ٣/ ٤٨٣ - ٤٨٥، و"الديباج المذهب" ٢/ ٤٦ - ٥١. وكلامه في "مشارق الأنوار" ١/ ٢٢٨ - ٢٢٩.
(٣) "معالم السنن" ١/ ١٦، وقد غلط من يقول بإسكان الباء.
(٤) أخرجه البخاري (١٤٢)، ومسلم (٣٧٥)، واللفظ له.

١ ‏/ ١٨٤