فضلًا عن هذا فالواو ثابتة في نسخ المخطوط ومنها نسخة دار الكتب التى اعتمدها المحقق أصلًا، وذلك في [ص ٥/ أ - سطر (٦)] من أسفل، ونسخة تيمور [ص ١١ سطر (١)].
٢ - النص فى سورة التوبة [فقرة (١٧) ص ٢٣٤]:
(قرأ حفص وحمزة والكسائي ﴿إِنَّ صَلاتَكَ﴾ [١٠٣] بفتح التاء على التوحيد، وقرأ بكسر التاء إثبات واو بين الألف واللام على الجمع من بقى).
فقد أسقط حرف الواو قبل كلمة (إثبات) وتمام النص (… وقرأ بكسر التاء [و]) إثبات واو …) والواو ثابتة في المخطوط نسخة دار الكتب [ص ٣٨/ ب] ونسخة دمياط [ص ٧٨/ ب].
٣ - النص في [ص ١٢١] باب الهمز:
(وخالفاه في المضمومتين والمكسورتين فسهلا الأولى منهما بين الهمزة والواو من المضمومتين، وبين الهمزة والياء المكسورتين).
الصواب (… وبين الهمزة والياء [من] المكسورتين) فإسقاط [من] كما فعل المحقق يغير المعنى تمامًا وهى ثابتة في نسخ المخطوط.
(١) غاية النهاية لابن الجزري: ١/ ٤١٥ - ٤١٧.
(٢) المصدر السابق: ١/ ٣١٠.
(٣) المصدر السابق: ١/ ٥٢، ٥٦.
(٢) المصدر السابق: ١/ ٣١٠.
(٣) المصدر السابق: ١/ ٥٢، ٥٦.
٧