(… و﴿بَارِئِكُمْ﴾ [٥٤] في الموضعين في سورة البقرة و﴿الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ﴾ [٢٤] في الحشر. و﴿وَسَارِعُوا﴾ حيث حل).
لم يخرج المحقق قوله تعالى ﴿وَسَارِعُوا﴾ وهو فى آل عمران [٥٢].
٤ - النص فى باب الإمالة [ص ١٧٤]:
(ووافق أبو العباس عبد الباقي على إمالة فتحة الراء من قوله ﴿حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً﴾ [٥٥] في البقرة والتوبة).
لم يخرج المحقق موضع التوبة ولم يبينه وهذا قصور، والمقصود بموضع التوبة قوله تعالى: ﴿وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ ٠٠٠﴾ (١) [٩٤].
٥ - النص في سورة الفاتحة فقرة (٣) [ص ١٨٦]:
(وقرأ حمزة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ [الفاتحة: ٧] و﴿لَدَيْهِمْ﴾ [آل عمران: ٤٤] و﴿إِلَيْهِمْ﴾ [النحل: ٣٥] بضم الهاء في هذه الثلاثة حيث وقع).
والخطأ هنا في تخريجه ﴿إِلَيْهِمْ﴾ من النحل [٣٥] إذ لا يوجد لفظ (إليهم) في هذه الآية من سورة النحل.
والصواب [النمل: ٣٥] من قوله تعالى: ﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ ٠٠٠﴾.
(١) انظر النشر: ٢/ ٧٨.
٥٦