قلتُ: وفي الترمِذِيِّ: "إنَّ الله نظيفٌ يُحِبُّ النظافةَ" (٢)، وهُوَ بعضُ حديثٍ ذَكَرهُ مُطَوَّلًا في كتابِ "الاستِئذانِ"، مِن حديثِ سعدٍ -يعني: ابنَ مالِكٍ، أحدِ العَشَرَةِ (٣) -، وقال: إنه "غَريبٌ، وخالدُ بنُ إلياسَ أو إياسٍ (٤) -يعني: راوِيَه- ضَعيفٌ".
وفي البابِ ما رواهُ الطبرانيُّ وأبو نُعَيمٍ في "الحِليةِ" عنهُ (٥)، مِن طريقِ بقيّةَ بنِ الوليدِ عن أبي تَوبةَ (٦) عن عبَّادِ بنِ كثيرٍ (٧)
= قال: "وهذان الحديثانِ مع أحاديثَ غيرِها بالأسانيدِ التي ذكرَها إبراهيمُ بنُ حَيَّانَ عامَّتُها موضوعةٌ مناكيرُ، وهكذا سائرُ أحاديثِهِ". "الكامل" (١/ ٢٥٥).
وقال الهيثمي في الحديث: "رواه الطبرانيُّ في الأوسط، وفيه إبراهيمُ بنُ حيانَ؛ قال ابنُ عديٍّ: أحاديثُه موضوعةٌ". "المجمع" (١/ ٥٤١).
والحديث حكم عليه الألباني بالوضع. "الضعيفة" (٥٢٧٧).
(١) "المغني عن حمل الأسفار" (١/ ٣٤).
(٢) إسناده ضعيفٌ جدًّا. تقدم في الحديث رقم (٢٣٤).
(٣) هو سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
(٤) تقدمت ترجمته عند تخريج الحديث رقم (٢٣٤)، وهو متروك.
(٥) "المعجم الكبير" (١٢/ ٣٩٥) رقم (١٣٤٥٨)، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٧).
(٦) جَرْوَلُ بن جَنْفَل الحرَّانيُّ النُّمَيريُّ. روى عن ابن لهيعة والسري بن يحيى، وروى عنه بقية ويحيى ابن عبد الحميد الحماني.
قال ابن المديني: "روى مناكير"، وقال أبو حاتم: "لا بأس به"، وقال أبو زرعة: "كان صدوقًا، ما كان به بأسٌ"، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "ربما خالف"، وقال الذهبي: "صدوق".
انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٥١)، "الثقات" (٨/ ١٦٦)، "تكملة الإكمال" (٢/ ٣١٦)، و"ميزان الاعتدال" (١/ ٣٩١).
(٧) هو ابنُ قيسٍ التميميُّ -كما جاء مصرَّحًا به عند ابن السنيِّ في "القناعة"، وهو الذي يروي عنه أبو توبة كما يتبين في ترجمته من "تهذيب الكمال" (١٤/ ١٥٠) وغيره-، وليس هو الثقفي البصري كما ظنَّه بعضُ الأفاضلِ.
وعباد هذا: وثقه زياد بن الربيع البصري وابن معين وابن المديني، وأجمع من =
وقال الهيثمي في الحديث: "رواه الطبرانيُّ في الأوسط، وفيه إبراهيمُ بنُ حيانَ؛ قال ابنُ عديٍّ: أحاديثُه موضوعةٌ". "المجمع" (١/ ٥٤١).
والحديث حكم عليه الألباني بالوضع. "الضعيفة" (٥٢٧٧).
(١) "المغني عن حمل الأسفار" (١/ ٣٤).
(٢) إسناده ضعيفٌ جدًّا. تقدم في الحديث رقم (٢٣٤).
(٣) هو سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
(٤) تقدمت ترجمته عند تخريج الحديث رقم (٢٣٤)، وهو متروك.
(٥) "المعجم الكبير" (١٢/ ٣٩٥) رقم (١٣٤٥٨)، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٧).
(٦) جَرْوَلُ بن جَنْفَل الحرَّانيُّ النُّمَيريُّ. روى عن ابن لهيعة والسري بن يحيى، وروى عنه بقية ويحيى ابن عبد الحميد الحماني.
قال ابن المديني: "روى مناكير"، وقال أبو حاتم: "لا بأس به"، وقال أبو زرعة: "كان صدوقًا، ما كان به بأسٌ"، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "ربما خالف"، وقال الذهبي: "صدوق".
انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٥١)، "الثقات" (٨/ ١٦٦)، "تكملة الإكمال" (٢/ ٣١٦)، و"ميزان الاعتدال" (١/ ٣٩١).
(٧) هو ابنُ قيسٍ التميميُّ -كما جاء مصرَّحًا به عند ابن السنيِّ في "القناعة"، وهو الذي يروي عنه أبو توبة كما يتبين في ترجمته من "تهذيب الكمال" (١٤/ ١٥٠) وغيره-، وليس هو الثقفي البصري كما ظنَّه بعضُ الأفاضلِ.
وعباد هذا: وثقه زياد بن الربيع البصري وابن معين وابن المديني، وأجمع من =
٢ / ١٩٧