= في "معجم الصحابة" (٢/ ١٩٩)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٦) رقم (١١)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٥٩)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٣٦) رقم (٢٨٧)، وأبو نعيم في "المعرفة" (٤/ ٢٠١٠) رقم (٥٠٥١)؛ كلهم من طرق عن كثير ابن عبد الله بن عمرو بن عوف المزنى عن أبيه عن جده به.
وإسناده ضعيفٌ جدًّا:
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف: قال ابن معين وأحمد: "ليس بشيء" "الدوري" (٣/ ٢٣٢)، و"العلل" (٣/ ٢١٣)، وقال أبو زرعة: "واهي الحديث" "الجرح" (٧/ ١٥٤)، وتركه النسائي والدارقطني "الضعفاء والمتروكين" (٢٢٨)، و"سؤالات السلمي" (٢٧٢).
(١) روي هذا الحديث عن واثلة رضي الله عنه من طريقين:
الأول: تقدم في تخريج الطريق الثاني من طرق حديث أنس رضي الله عنه، وهو ضعيف جدًّا.
والثاني: أخرجه تمام في "الفوائد" (٢/ ١٤، ١٥) رقم (١٠٠٠، ١٠٠١)؛ من طريقين عن سليمانَ بنِ سلمةَ الخبائِريِّ عن المؤَمَّلِ بنِ سعيدٍ الرَّحَبيِّ عن إبراهيمَ بنِ أبي عَبلَةَ عن واثلةَ به.
وإسناده ضعيفٌ جدًّا:
مؤمَّل بن سعيد الرحبي: قال البخاري وأبو حاتم: "منكر الحديث".
انظر: "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٩)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٣٧٥).
وسليمان بن سلمة الخبائري: تركه أبو حاتم "الجرح" (٤/ ١٢٢)، وقال النسائي: "ليس بشيء" "الضعفاء والمتروكين" (١٨٦)، واتهمه ابن حبان "المجروحين" (٢/ ٣٧٢).
(٢) تقدم تخريجه في تخريج الطريق الثاني من طرق حديث أنس رضي الله عنه، وسنده ضعيف جدًا.
(٣) تقدم في تخريج الطريق الثاني من حديث أنس رضي الله عنه، وسنده ضعيف جدًّا.
(٤) أخرج حديثه الطبراني في "الأوسط" (٧/ ٢٠٥) رقم (٧٢٨٣) من طريق الشاذَكُونيِّ عن سَلْمِ بنِ قتيبةَ عن محمدِ بنِ مهزمٍ عن عطيةَ العوفي عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه به.
وقال: "لم يروِ هذا الحديث عن محمد بن مهزم إلا سَلمُ بن قتيبة، تفرد به الشاذَكُونيُّ".
وهو بهذا السند موضوع:
فيه سليمان بن داود الشاذكوني: كذَّبه عبد الرزاق وابن معين وأحمد وصالح جزرة "الجرح والتعديل" (٤/ ١١٥)، و"تاريخ بغداد" (٩/ ٤٦)، وقال ابن عدي: "يسرق الحديث" "الكامل" (٣/ ٢٩٥).
وإسناده ضعيفٌ جدًّا:
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف: قال ابن معين وأحمد: "ليس بشيء" "الدوري" (٣/ ٢٣٢)، و"العلل" (٣/ ٢١٣)، وقال أبو زرعة: "واهي الحديث" "الجرح" (٧/ ١٥٤)، وتركه النسائي والدارقطني "الضعفاء والمتروكين" (٢٢٨)، و"سؤالات السلمي" (٢٧٢).
(١) روي هذا الحديث عن واثلة رضي الله عنه من طريقين:
الأول: تقدم في تخريج الطريق الثاني من طرق حديث أنس رضي الله عنه، وهو ضعيف جدًّا.
والثاني: أخرجه تمام في "الفوائد" (٢/ ١٤، ١٥) رقم (١٠٠٠، ١٠٠١)؛ من طريقين عن سليمانَ بنِ سلمةَ الخبائِريِّ عن المؤَمَّلِ بنِ سعيدٍ الرَّحَبيِّ عن إبراهيمَ بنِ أبي عَبلَةَ عن واثلةَ به.
وإسناده ضعيفٌ جدًّا:
مؤمَّل بن سعيد الرحبي: قال البخاري وأبو حاتم: "منكر الحديث".
انظر: "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٩)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٣٧٥).
وسليمان بن سلمة الخبائري: تركه أبو حاتم "الجرح" (٤/ ١٢٢)، وقال النسائي: "ليس بشيء" "الضعفاء والمتروكين" (١٨٦)، واتهمه ابن حبان "المجروحين" (٢/ ٣٧٢).
(٢) تقدم تخريجه في تخريج الطريق الثاني من طرق حديث أنس رضي الله عنه، وسنده ضعيف جدًا.
(٣) تقدم في تخريج الطريق الثاني من حديث أنس رضي الله عنه، وسنده ضعيف جدًّا.
(٤) أخرج حديثه الطبراني في "الأوسط" (٧/ ٢٠٥) رقم (٧٢٨٣) من طريق الشاذَكُونيِّ عن سَلْمِ بنِ قتيبةَ عن محمدِ بنِ مهزمٍ عن عطيةَ العوفي عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه به.
وقال: "لم يروِ هذا الحديث عن محمد بن مهزم إلا سَلمُ بن قتيبة، تفرد به الشاذَكُونيُّ".
وهو بهذا السند موضوع:
فيه سليمان بن داود الشاذكوني: كذَّبه عبد الرزاق وابن معين وأحمد وصالح جزرة "الجرح والتعديل" (٤/ ١١٥)، و"تاريخ بغداد" (٩/ ٤٦)، وقال ابن عدي: "يسرق الحديث" "الكامل" (٣/ ٢٩٥).
٢ / ١٧٢