المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة — الصفحة ٢٩٠١

(١) محمد بن علي بن حَرْبٍ المروزي، أبو علي، المعروف بـ "التُّرْك"، بضم المثناة وسكون الراء، وقد ينسب إلى جده: ثقة، من الحادية عشرة. س. "التقريب" (ص ٤٣١).
(٢) في (م): "حدثنا".
(٣) علي بن الحسين بن واقد المروزي: صدوق يهم، من العاشرة، مات سنة أحدى عشرة. بخ م ٤. "التقريب" (ص ٣٣٩).
(٤) الحسين بن واقد المروزي، أبو عبد الله القاضي: ثقة له أوهام، من السابعة، مات سنة تسع -ويقال: سبع- وخمسين. خت م ٤. "التقريب" (ص ١٠٨).
(٥) يزيد بن أبي سعيد النحوي، أبو الحسن القرشي مولاهم، المروزي: ثقة عابد، من السادسة، قتل ظلمًا سنة إحدى وثلاثين. بخ ٤. "التقريب" (ص ٥٣١).
(٦) سقط من الأصل و(ز)، وأثبته من (م).
(٧) وهو: مرَخَّم "حُبَيشَة".
(٨) ما بين القوسين سقْط من الأصل وهو في (ز). والبيتان عند ابن هشام في "سيرته" (٢/ ٤٣٣)، وأبي الفرج الأصبهاني في "الأغاني" (٧/ ٢٩٩ و٣٠٣) بنحوهما، ونسبهما إلى عبد الله بن علقمة.
(٩) كذا في الأصول الثلاثة ومعجمَي الطبراني وسنن النسائي، وفي سيرة ابن هشام: "أَرَأَيتُكِ".
(١٠) هكذا في الأصل و(ز). وفي الأصل إشارة إلى أنه في نسخة: "بِبَرْزَة"، ثم عُلِّق عليها في الحاشية مع علامة التخريج: "في نسخة: "حلبة" وهي والخوانق موضعان، والودائق جمع وديقة وهي شدة الحر". اهـ. وكذا ورد في "المعجم الأوسط". وفي (م): "بِحَيلَةَ" بالتحتانية ثم اللام، وكذا في "تاريخ دمشق" (٢٧/ ٣٣٨)، وهي بلدة بالسراة كما في "معجم البلدان" (٢/ ٣٣٢). وفي مصادر أخرى "بِحَليَةَ" باللام ثم التحتانية. انظر: "السيرة" (٢/ ٤٣٣)، و"المعجم الكبير" (١١/ ٣٧٠)، و"الدلائل" (٥/ ١١٥ و١١٧)، و"البداية" لابن كثير (٦/ ٦٠٤).
(١١) في (م): "ألقيتكم" بالقاف.
(١٢) واحدها: "الخانق"، وهو شِعْب ضيِّق بين جبلين. انظر: "المعجم الوسيط" (ص ٢٦٠).