المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة — الصفحة ٢٣٨٧

= والحديث في سنده عبد الحميد بن سليمان الخزاعي.
ضعفه أبو رزعة. وقال البخاري: صدوق إلا أنه ربما يهم في الشيء. وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
وقال ابن عدي: ممن يكتب حديثه. وقال ابن حجر: ضعيف.
انظر: "علل الترمذي" ترتيب أبي طالب القاضى (١/ ١٥٤)، "الكامل" (٥/ ٣١٩)، "الجرح والتعديل" (٦/ ١٤)، "التقريب" (ص ٥٦٥).
لكن عبد الحميد لم ينفرد فقد توبع، والحديث بمجموع طرقه صحيح. كما سيأتي.
(١) سننه، كتاب الزهد، باب مثل الدنيا (ص ٦٨٤)، (ح ٤١١٠).
(٢) "المستدرك" (٤/ ٣٠٦).
(٣) تقدمت ترجمته عند حديث رقم (٢١٥).
(٤) أي: رافعة رجلها من الانتفاخ. انظر: "سنن ابن ماجه" (٢/ ١٣٧٧)، ط. عبد الباقي.
(٥) تعقبه الذهبي بقوله: زكريا ضعفوه. "المستدرك" (٤/ ٣٠٦).
وممن رواه من طريق ابن منظور عن أبي حازم به:
ابن أبي عاصم في "الزهد" (ص ٦٤)، (ح ١٣٠)، والطبراني في "الكبير" (٦/ ١٥٧)، (ح ٥٨٤٠)، والبغوي في "شرح السُّنَة" (١٤/ ٢٢٨، ٢٢٩).
وابن منظور: ضعيف لكنه لم يترك. قال عنه أبو حاتم وابن عدي: يكتب حديثه. وضعفه ابن المديني والنسائي. وقال ابن حجر: ضعيف.
انظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٩٧)، "الكامل" (٣/ ٢١١)، "تهذيب الكمال" (٩/ ٣٦٩)، "التقريب" (ص ٣٣٩).
وهو لم ينفرد فقد توبع في هذا الحديث من قبل عبد الحميد. كما مضى.
وتابعهما أيضًا زمعة بن صالح عن أبي حازم به.
أخرجها الطبراني في "الكبير" (٦/ ١٧٨)، (ح ٥٩٢١).
وزمعة فيه ضعف أيضًا، ضعفه ابن معين وأحمد، وقال البخاري: يخالف في حديثه، وضعفه أبو داود وأبو حاتم. =