المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

(١) كذا الأصل و(م) وكذا هو في مصادر التخريج. وفي (د) و(ز): "هادم" بالدال المهملة.
وهما وجهان صحيحان من حيث المعنى؛ فبالذال المعجمة هو: القاطع، وأما بالدال المهملة فهو: النقض والهدم.
انظر: "تحفة الأحوذي" (٧/ ١٠).
(٢) أورده المؤلف بترجمة مستقلة في حرف الهمزة برقم (١٤٩).
(٣) في الأصل و(ز): "قال" والتصويب من (م).
(٤) في حرف الميم برقم (١١٨٠).
(٥) انظر تخريجه في حرف الميم برقم (١١٨٠).
(٦) وقع في الأصل "تعلية" والتصويب من (د) و(ز) و(م) وهو الموافق للمصادر.
وهو: الحنفي، ترجم له أبو نعيم في "الحلية" وذكر له هذا الأثر (٦/ ٢٤٥).
(٧) بفتح القاف وتشديد الصاد هو الغسّال من يقوم بغسل الثياب وبيعها. انظر: "تاج العروس" (٩/ ١١٣)، و"المغرب في ترتيب المعرب" (٢/ ١٨٠).
(٨) رواه أبو نعيم في: "الحلية" (٦/ ٢٤٦)، والبيهقي في "الشعب" (٢/ ٢٤٨)، برقم (٨٠٤) بسنديهما عنه.
(٩) في الأصل: "فترى" والتصويب من (ز) و(م) و(د).
(١٠) أبو نعيم في: "الحلية" (٣/ ٧١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢/ ٢٤٨)، برقم (٨٠٥).