١١٣٠ - حديث: من سبق العاطس بالحمد أمن الشوص واللوص والعلوص، ذكره ابن الأثير في النهاية، وهو ضعيف، وفي الأوسط للطبراني عن علي رفعه: من عطس عنده فسبق بالحمد لم يشتك خاصرته، والأول بفتح الشين المعجمة وجع الضرس، وقيل: وجع في البطن، والثاني وجع الأذن، وقيل: وجع المخ، والثالث بكسر العين المهملة وفتح اللام الثقيلة وسكون الواو وآخره مهملة وجع في البطن من التخمة، وقد نظمه بعض أصحابنا:
من يبتدئ عاطسا بالحمد يأمن من … شوص ولوص وعلوص كما وردا
عنيت بالشوص داء الرأس ثم بما … يليه ذا البطن والضرس اتبع رشدا
١١٣١ - حديث: من سر (١) فليولم، هو كلام صحيح [*]، والولائم مشروعة عند التزويج، ووكيرة الدار، والقدوم من سفر، وجملة مما نظم ونثر.
١١٣٢ - حديث: من سكن البادية جفا، ومن أتى السلطان افتتن، ومن اتبع
(١) من السر وهو النكاح، قال تعالى ﴿ولكن لا تواعدهن سرًا﴾، أي نكاحًا.
[*] تعليق الشاملة: أي صحيحٌ معناه، وليس بحديث. قال العجلوني «كشف الخفاء» (٢/ ٢٥٤):
«قال القاري - كالتمييز-: ليس بحديث»
[*] تعليق الشاملة: أي صحيحٌ معناه، وليس بحديث. قال العجلوني «كشف الخفاء» (٢/ ٢٥٤):
«قال القاري - كالتمييز-: ليس بحديث»
١ / ٤١٤