وإنْ أقاما بيِّنتَينِ؛ تَعارَضَتَا وسَقَطَتَا، فلا نِكاحَ.
وإن اخْتَلَفَ تاريخُهما؛ فهي للأسْبَق تاريخًا، فإنْ جُهِلَ الأسْبَقُ؛ عُمِلَ بقَولِ الوليِّ، نَصَّ عَلَيهِ (١)، قال ابنُ حمدان: الولي (٢) المجْبِرُ، فإنْ جُهِلَ؛ فُسِخَا. واللهُ أعلم (٣).
(١) ينظر: زاد المسافر ٣/ ٥٧٦.
(٢) قوله: (الولي) سقط من (ظ) و(ن).
(٣) قوله: (والله أعلم) سقط من (ن). وكتب في هامش (ظ): (بلغ مقابلة بأصل المؤلف رحمه الله.
(٢) قوله: (الولي) سقط من (ظ) و(ن).
(٣) قوله: (والله أعلم) سقط من (ن). وكتب في هامش (ظ): (بلغ مقابلة بأصل المؤلف رحمه الله.
١٠ / ٤٨٣