ولأنَّه (١) يُفْضِي إلى أنْ يصيرَ عِصْيانُه سَبَبًا لِإسْقاطِ العُقوبةِ عنه، والطَّلاقُ قولٌ (٢) يُمكِنُ إلْغاؤه، بخِلافِ القَتْل.(١) في (م): لأنه.(٢) في (م): قوله. ٩ / ٩٤