وكَرِهَ أحمدُ الشرْبَ مِنْ فِيْ (٣) السِّقاء (٤)، والجُلوسَ بَينَ ظِلٍّ وشَمْسٍ، والنَّومَ بعدَ العصر، وعلى سَطْحٍ غَيرِ محجرٍ، واسْتَحَبَّ القائلةَ نصفَ النَّهار والنَّومَ إذنْ (٥).
الحادي عَشَرَ: لا بأْسَ بالتَّخليل، قال (٦) في روايةِ عبدِ الله: عنِ ابنِ عمرَ: «تَرْكُ الخِلالِ يُوهِنُ الأَسْنانَ» (٧)، قال الأطِبَّاءُ: هو نافِعٌ لِلِّثَةِ وتَغَيُّرِ (٨) النَّكْهة.
الثَّاني عَشَرَ: لا بأْسَ أنْ يَخلِطَ المسافِرونَ أزْوادَهم ويأكُلوا جميعًا؛ لأِنَّه فِعْلُ السَّلَف، نَقَلَ أبو داودَ: لا بأْسَ أنْ يَتناهَدَ في الطَّعام ويَتصدَّقَ منه، لم يَزَل النَّاسُ يَفْعَلونَه (٩)، ويتوجَّه روايةٌ: لا يَتصدَّقُ منه إلاَّ بإذْنٍ.
مسألةٌ: له دُخولُ بِيَعةٍ وكَنِيسةٍ والصَّلاةُ فيهما، وعنه: يُكرَهُ، وعَنْهُ: مَعَ صُورةٍ، وظاهِرُ كلامِ جماعةٍ: تحريم (١٠) دخوله معها.
(١) في (م): كأكله.
(٢) ينظر: الفروع ٨/ ٣٦٨.
(٣) قوله: (في) سقط من (م).
(٤) ينظر: مسائل ابن منصور ٩/ ٤٧١٥.
(٥) ينظر: الفروع ٨/ ٣٦٧.
(٦) في (م): قاله.
(٧) ينظر: الفروع ٨/ ٣٦٦.
والأثر: أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٠١)، والطبراني في الكبير (١٣٠٦٥)، عن ابن عمر رضي الله عنهما بنحوه. وإسناده صحيح كما قال الألباني في الإرواء ٧/ ٣٣، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٥/ ٣٠: (رجاله رجال الصحيح).
(٨) في (ق): ويغير.
(٩) ينظر: مسائل أبي داود ص ١٨٨.
(١٠) قوله: (تحريم) سقط من (م).
(٢) ينظر: الفروع ٨/ ٣٦٨.
(٣) قوله: (في) سقط من (م).
(٤) ينظر: مسائل ابن منصور ٩/ ٤٧١٥.
(٥) ينظر: الفروع ٨/ ٣٦٧.
(٦) في (م): قاله.
(٧) ينظر: الفروع ٨/ ٣٦٦.
والأثر: أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٠١)، والطبراني في الكبير (١٣٠٦٥)، عن ابن عمر رضي الله عنهما بنحوه. وإسناده صحيح كما قال الألباني في الإرواء ٧/ ٣٣، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٥/ ٣٠: (رجاله رجال الصحيح).
(٨) في (ق): ويغير.
(٩) ينظر: مسائل أبي داود ص ١٨٨.
(١٠) قوله: (تحريم) سقط من (م).
٧ / ٧٠٦