والمذهب المنصور: صحَّة الحج قبل أشهره، كما ذكره المؤلف؛ كالأول، نقل [أبو] (٦) طالب وسندي: يلزمه الحجُّ، إلا أن يريد فسخه بعمرة، فله ذلك بناء على أصله.
وعنه: ينعقد عمرة، اختاره الآجُرِّيُّ وابن حامد.
ونقل ابن منصور: يكره (٧).
وذكر ابن شهاب العُكبري رواية: لا يجوز.
(١) في (ز): لزمان.
(٢) علقه البخاري بصيغة الجزم (٢/ ١٤١).
(٣) في (و): الإحرام.
(٤) في (د) و(و): وكره.
(٥) في (ز) و(و): رفعه.
(٦) قوله: (أبو) سقط من الأصل و(أ) و(ب) و(و). والمثبت من (ز)، وهو الموافق لما في التعليقة ١/ ١٤٧، وشرح العمدة ٤/ ٢٤٥، والإنصاف ٨/ ١٣١.
(٧) ينظر: مسائل ابن منصور ٥/ ٢٠٩٤.
(٢) علقه البخاري بصيغة الجزم (٢/ ١٤١).
(٣) في (و): الإحرام.
(٤) في (د) و(و): وكره.
(٥) في (ز) و(و): رفعه.
(٦) قوله: (أبو) سقط من الأصل و(أ) و(ب) و(و). والمثبت من (ز)، وهو الموافق لما في التعليقة ١/ ١٤٧، وشرح العمدة ٤/ ٢٤٥، والإنصاف ٨/ ١٣١.
(٧) ينظر: مسائل ابن منصور ٥/ ٢٠٩٤.
٤ / ٥٧