أَتَذْكُرُ إذْ قِباؤك جِلْدَ شَاةٍ … وإذْ نَعْلَاك مِنْ خُفِّ البَعِير
ولَستُ مُسَلِّمًا مَا عِشْتُ … حَيًّا على زَيدٍ بِتَسْلِيم الأَمِيرِ
فسُبْحَان الذي أعطاك مُلكًا … وعَلَّمَك الجُلوسَ عَلى السَّريِر.
ومنهم: عبدُ الله بن عَنَمَة بن حُرْثَان بن ثَعْلَبة بن ذُؤَيب بن السِّيْد، الشَّاعِر المشهور.
ومنهم: المُفَضَّل بن محمد بن يَعْلَى بن عَامِر بن سَالِم بن أبي سُلْمَى بن رَبيعة بن زَبَّان بن عَامِر بن ثَعلبة بن ذُؤَيْب بن السِّيد، وهو الراوية المشهور.
ومنهم: حُبَيْش بن دُلَف بن الهُون بن ذَكْوان بن ذُؤَيب، الفَارِس المَقْتُول يومَ القُرْنَتَيْن.
ومنهم: سَهْم بن المِنجَاب بن رَاشِد بن أَصْرَم بن عبدِ الله بن ذِياد بن حَزَن بن نَاجِيَة (١) بن غَيْظ بن السِّيْد. وهو أحد الثلاثة الذين أَوْصَى إليهم زِيادُ بنُ أَبِيه.
قال ذلك ابن الكَلْبِي (٢).
وفي هذه القبيلة يقول الشاعر:
دَعِ السِّيْدَ إنَّ السِّيد كَانَتْ قَبِيلَةً … تُقَاتِلُ يَومَ الرَّوْع دُونَ نِسَائِهَا.
وقَد ذَكَره الدراقطني في باب سِيد، وسَيِّد، وما معهما بِكَسر السِّين وتَخْفِيف الياء (٣).
والله تعالى الموفق.
(١) قوله: (ناجية) في «جمهرة النسب»: (بالية).
(٢) «جمهرة النسب» (ص ٢٩٨).
(٣) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٣٠٩).
(٢) «جمهرة النسب» (ص ٢٩٨).
(٣) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٣٠٩).
٤٩١