فَدَلَّ الحَديثُ الذي رواه على أن الحُسَين هو ابنُ شُقَير، لا كما قال في الترجمة أنَّ الحُسَين هُو شُقَير (٣).
والله أعلم بالصواب.
(١) في المطبوعة: (الحبذي)!
(٢) «المؤتنف» (١/ ٤٧٧).
(٣) وجعل المصنف في «الإكمال» (٤/ ٣١٢) شُقَيرًا لَقَبًا لِعَلِيِّ بن الحُسَين، لا لأبيه، ولا لجده، فجاء بقول ثالث، فسبحان من لا يسهو.
(٢) «المؤتنف» (١/ ٤٧٧).
(٣) وجعل المصنف في «الإكمال» (٤/ ٣١٢) شُقَيرًا لَقَبًا لِعَلِيِّ بن الحُسَين، لا لأبيه، ولا لجده، فجاء بقول ثالث، فسبحان من لا يسهو.
٣٩٧