فإن كان أراد الذي ذكرناه أولًا، فهو ابن عبد الحكم، وإن كان أراد الثَّانِي عبدَ اللهِ بن الحَكَم = فَقَد وَهِم أيضًا؛ لأن هذا قَدِيمٌ لم يُدْرِكْه زُكَيْرٌ (٢).
والله تعالى المُوَفِّق.
(١٤١) باب: رِبِّيْل، وزُمَيل.
قال الخطيب في استدراك ما أَخَلَّا به:
«زُمَيْل بنُ أُمِّ دِينار. قَاتِلُ ابْنِ دَارَه» (٣).
تَصَوُّرًا أَنه لَم يُذْكَر، وقد ذكره أبو الحَسَن عَلِيُّ بنُ عُمَر في هذا الباب فقال: «وزُمَيل بنُ أُمِّ دِينار، شَاعِرٌ مِنْ بَنِي فَزَارَة، وهو قَاتِلُ سَالِمِ بنِ دَارَة» (٤).
فَوَهِم في تَصَوُّرِه ذلك.
(١٤٢) باب: رَزِيْن، وزَرِّيْن، وما معهما.
قال أبو الحسن:
«وأما زَرِّين: فهو أَحمدُ بن محمد الرَّمْلِي، يُلَقَّب زَرِّين. يروي عن الفَضْل بن سُخَيْت، عن يَحْيَى بن عِيسى، عن الأَعْمَش: فَضِيلَةً لِعَلِيٍّ عليه السلام» (٥).
(١) مكان النقط: بياض بالأصلين.
(٢) ينظر: «الإكمال» (٤/ ٩٠، ٩١).
(٣) «المؤتنف» (١/ ٤٣٥).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ١١٢٦).
(٥) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ١٠٩٦).
(٢) ينظر: «الإكمال» (٤/ ٩٠، ٩١).
(٣) «المؤتنف» (١/ ٤٣٥).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ١١٢٦).
(٥) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ١٠٩٦).
٣٧١