قال أبو الحسن:
«حَزْم بنُ أُبَيِّ بن كَعْب (١). مَرَّ بِمُعَاذ بنِ جَبَل وهو يَؤُمُّ في المَغْرِب، فَطَوَّل» (٢).
وساقَ الحَديثَ بطوله، وأورده عن البخاري.
[قلت: وهذا وَهَمٌ، ولعله من الكاتب، وإنما هو: حَزْم بن أَبِي كعب. ذكره البخاري] (٣) في «تاريخه» (٤) فقال: «حَزْم بنُ أَبِي كَعْبٍ. له صُحْبَة.
قال موسى بن إسماعيل، حدثنا طَالِبُ بن حَبِيبٍ قال: سَمِعتُ عبدَ الرحمن ابن جَابِر، عن حَزْمِ بنِ أَبِي كَعْبٍ، أَنَّه مَرَّ بِمُعَاذِ بنِ جَبَل وهو يَؤُمُّ في المَغْرِب، فَطَوَّل، فَانْصَرَف، فَذكر حَزْمٌ للنبيِّ ﷺ. الحديث.
وقال موسى: حدثنا وُهَيْبٌ، حدثنا عمرُو بنُ يَحْيَى، عن مُعَاذ بنِ رِفَاعة الأنصاري، عن سُلَيم -مِنْ بَنِي سَلِمَة- أَنَّه أَتَى النَّبيَّ ﷺ فقال: إِنَّ مُعَاذًا.
فخرج سُلَيمٌ (٥) يَوْمَ أُحُدٍ فكان في الشُّهَداءِ.
قُتَيْبَةُ، حدثنا جَرِيرٌ، عن الأَعْمَش، قال أبو صالح: فَلَمَّا كان يومُ أُحُدٍ قَاتَلَ حتى قُتِل».
وفي نُسْخَتِي (٦) -مُقَابَلة مُسَبِّح بن سَعِيد- بَعد هذا الكلامِ جَمِيعِه: ورَأيتُ في مَوْضِعٍ: حَزْم بن أُبَي بن كَعْب (٧).
(١) في «ف»: (حزم بن أبي كعب) وهو خطأ.
(٢) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٧٠٤).
(٣) بين المعقوفين سقط من «ف».
(٤) «التاريخ الكبير» (٣/ ١١٠)، (٣/ ٤٨٧ - الدباسي).
(٥) في «ف»: (سليمان).
(٦) في «ف»: (نسختين).
(٧) في «ف»: (حزم بن أبي كعب).
(٢) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٧٠٤).
(٣) بين المعقوفين سقط من «ف».
(٤) «التاريخ الكبير» (٣/ ١١٠)، (٣/ ٤٨٧ - الدباسي).
(٥) في «ف»: (سليمان).
(٦) في «ف»: (نسختين).
(٧) في «ف»: (حزم بن أبي كعب).
٢٩٨