[إملاء ٥٩]
[إيراد على الابتداء بالنكرة والجواب عنه]
وقال ممليا مجبيا عن إيرادهم على الابتداء بالنكرة في شرط المصحح لها قوله:
فيوم علينا ويوم لنا ... ويوم نساء ويوم نسر (٢)
له تأويلان: أحدهما: أن الخبر محذوف، والأخبار كثير حذفها إذا كان في الكلام دليل عليها، وتقديره: فمن هذه الأيام يوم علينا ويوم لنا مثله (٣).
(١) انظر المفصل ص ٣٠٥.
(٢) هذا البيت من المتقارب وقائله النمر بن تولب. انظر شعره ص٥٧ (صنعة نوري القيسي بغدا). وهو من شواهد سيبويه ١/ ٨٦، والكشاف ١/ ٤٦٦، والهمع ١/ ١٠١، وثمار القلوب في المضاف والمنسوب للثعالبي ص ٦٤١ (تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم).
(٣) قال سيبويه: «سمعناه من العرب ينشدونه. يريدون: نساء فيه ونسر فيه». الكتاب ١/ ٨٦.
(٢) هذا البيت من المتقارب وقائله النمر بن تولب. انظر شعره ص٥٧ (صنعة نوري القيسي بغدا). وهو من شواهد سيبويه ١/ ٨٦، والكشاف ١/ ٤٦٦، والهمع ١/ ١٠١، وثمار القلوب في المضاف والمنسوب للثعالبي ص ٦٤١ (تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم).
(٣) قال سيبويه: «سمعناه من العرب ينشدونه. يريدون: نساء فيه ونسر فيه». الكتاب ١/ ٨٦.
٢ / ٧٤٩