وأصول الفقه فرض كفاية وقيل فرض عين والمراد الاجتهاد قاله أبو العباس.ومعرفة الفروع مقدمة وقيل الأصول.والعلم يحد فهو معرفة المعلوم على ما هو عليه.وقيل: صفة توجب تمييزا لا يحتمل النقيض. ٣١