(وَيَجِبُ) بدخولِ وقتِ كلِّ صلاةٍ (طَلَبُ مَاءٍ) على مَنْ عَدِمَه وظنَّ وُجودَه، أو شكَّ ولم يَتحقَّق عَدمَه؛ لقولِه تَعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴾، ولا يُقال: لم يَجِد، إلَّا لمَن طلَب (٣).
إذا عَلمتَ هذا: فيَلزمه طلبُ الماءِ (٤) (فِي رَحْلِهِ) أي: ما يَسكُنه ويَستصحبُه (٥) مِنْ الأثاثِ (٦)، فيُفتِّش مِنْ رَحلِه ما يُمكن أن يَكون فيه.
(وَ) يَطلب الماءَ أيضًا في (قُرْبِهِ) أي: ما قَرُب منه عرفًا، فيَسعى في جِهاتِه الأربعِ إلى ما جرَت عادةُ القوافلِ بالسَّعي إليه.
(١) قوله: (يبطل): سقط من (س).
(٢) قوله: (في الغسل) سقط من (أ) و(س)، وهو في (د): في غسل.
(٣) زاد في (أ) و(س): الماء.
(٤) قوله: (فإذا علمت هذا فيلزمه طلب الماء) سقط من (س).
(٥) في (أ) و(س): وما يستصحبه.
(٦) كتب على هامش (س): أي: الأمتعة.
(٢) قوله: (في الغسل) سقط من (أ) و(س)، وهو في (د): في غسل.
(٣) زاد في (أ) و(س): الماء.
(٤) قوله: (فإذا علمت هذا فيلزمه طلب الماء) سقط من (س).
(٥) في (أ) و(س): وما يستصحبه.
(٦) كتب على هامش (س): أي: الأمتعة.
١ / ٢٠٥