فَقَالَ كسرى: ما غلظ علينا [٣] أمر أريد به تدبر صلاح [٤] رعيتنا.
قالوا: ولم يكن ببلاد الفرس بنات آوى فتساقط إليها من بلاد الترك فِي زمان كسرى، فشق عَلَى كسرى، وسأل موبدان عَنْ ذلك، فَقَالَ: متى تغير عدل بجور تساقط إِلَى أرباب ذلك ما يكرهون. فأمر كسرى عماله أن لا يتعدوا العدل [٥] .
ومن الحوادث [٦] في زمن كسرى [أنوشروان] [٧]: أنه غضب عَلَى وزيره بزرجمهر فقبض عَلَيْهِ وَقَالَ: الحمد للَّه الذي أظفرني بك. فَقَالَ له: فكافئه بما يحب كما أعطاك ما تحب. قَالَ: بماذا؟ قَالَ: بالعفو فحبسه فِي بيت كالقبر، وصفده/ بالحديد، وألبسه الخشن من الصوف، وأمر أن لا يزاد فِي كل يوم عَلَى قرصين من الخبز، وكف ملح جريش، ودورق ماء، وأن تنقل ألفاظه إليه، فأقام شهورا لا يسمع له لفظة، فَقَالَ أنوشروان: أدخلوا عَلَيْهِ أصحابه، ومروهم أن يسألوه ويفاتحوه الكلام وعرفونيه.
فدخل عَلَيْهِ جماعة من المختصين به، فقالوا له: أيها الحكيم، نراك فِي هذا
[١] في الأصل: «إلا من أكرم» والتصحيح من الطبري ٢/ ١٥٢.
[٢] في الأصل: «الحبرلة» والتصحيح من ت. والطبري.
[٣] في ت، الأصل: «عليك» .
[٤] في الأصل: «أن يريد صلاح» . وفي ت: «أراد أن يدبر صلاح» .
[٥] تاريخ الطبري ٢/ ١٥٢- ١٥٤. باختصار.
[٦] بياض في ت مكان: «ومن الحوادث» .
[٧] في ت: «في زمن أنوشروان» . وفي الأصل: «في زمن كسرى» .
[٢] في الأصل: «الحبرلة» والتصحيح من ت. والطبري.
[٣] في ت، الأصل: «عليك» .
[٤] في الأصل: «أن يريد صلاح» . وفي ت: «أراد أن يدبر صلاح» .
[٥] تاريخ الطبري ٢/ ١٥٢- ١٥٤. باختصار.
[٦] بياض في ت مكان: «ومن الحوادث» .
[٧] في ت: «في زمن أنوشروان» . وفي الأصل: «في زمن كسرى» .
٢ / ١٣٦